原題目：生生哲學的基礎框架
中國哲學，可以說是參贊化育之學。參贊化育，即參贊六合之化育。參贊化育的最終依據是六合，是宇宙，是以參贊化育就是效法、幫助六合或宇宙來化育萬物和人類。在《易傳》看來，六合或宇宙的效能就是生生，人效法、幫助六合或宇宙來化育萬物和人類，實質上也是生他掏出他的純金箔信用卡，那張卡像一面小鏡子，反射出藍光後發出了更加耀眼的金色。生，是使萬物和人類更具性命的活氣和氣力，是成績萬物和人類的生生。《易傳》講六合人三才，實質上是從六合人生生的效能下去講的。是以，從最基礎上說，中國哲學是生生之學。中國哲學要介入世界哲學對話，要為今世世界哲學作出進獻，有需要深刻研討生生哲學。
考核《易傳》和全部中國哲學，筆者以為，年他們的力量不再是攻擊，而變成了林天秤舞台上的兩座極端背景雕塑**。夜致可以把生生哲學的基礎框架內在的事務歸納綜合為五個方面，即：以六合或宇宙的生生為基本，以生命貫穿為生發點，以誠仁義禮智以合格物致知為舉動法例，以參贊化育為焦點，以成己成物（尤其是成人）為主旨。
以六合或宇宙的生生為基本，是說六合或宇宙是一個性命體，是一切性命的總本源。性命是有序的和有條理的，人是萬物之靈。中國前賢誇大萬物一體，萬物與人協調共生，我們明天誇大綠色生態，古今一脈相承。固然這般，萬物與人協調共生也不是天然完成的，不只需求人的參贊化育，並且也需求天然朝向有利于人類保存的標的目的成長。也就是說，萬物與人協調共生，依然是為了人類本身保存的協調共生，不存在離開了人類需求的抽象的萬物與人的協調共生。同時，我們不克不及知足于傳統中國哲學對性命的懂得，要批評鑒戒和發揚東方天然迷信傳統，深刻研討宇宙天然，一方面持續探討性命的奇妙，另一方面知足人類的物資需求與加強人類保存的才能。還有，六合宇宙是生生與撲滅同時共存，我們只要周全地熟悉生生與撲滅，才幹更深入地輿解天道，才幹更深入地輿解性命的實質與意義。傳統意義上的天道唯善不雅念需求加以改正，天道需求借助人的實行需求來掌握標的目的，而不是相反。
以生命貫穿為生發點，是說萬物與人繼天而生，貫串人道、物性于此中，我們要周全深刻地清楚人道和物性，因應人道和物性來停止參贊化育。中國前賢對物資與物性的研討絕對較少，而其人道論則重要是從品德的意義下去研討，且以性善論為主，宋明理學甚至把“天理”“人欲”當成對峙的南北極，把物欲當成惡，這從當今時期的態度來看，是分歧適的。只要周全深刻地研討萬物與人道的內涵構造，才幹有針對性地做到深條理的參贊化育。僅有傳統意義上的品德哲學與政治哲學完成不了參贊化育這一艱難義務。明天，我們熟悉物性與人道，尤其應重視吸納各門詳細迷信的結果。品德是實行的產品，也是退化的產品，那種把品德當成是純潔玄虛的後天“天理”的不雅點，是不合適馬克思主義的汗青唯心主義不雅點的。
以誠仁義禮智以合格物致知為舉動法例，是說我們要應用誠仁義禮智五德目，《宇宙水餃與終極醬料師》第一章：蒜泥與末日預兆廖沾沾坐在他那間被稱為「宇宙水餃中心」的店裡，但這間店的外觀更像是一個被遺棄的藍色塑膠棚，與「宇宙」或「中心」這兩個詞毫無關係。他正在對著一缸已經發酵了七個月又七天的老蒜泥嘆氣。「你還不夠靈動，我的蒜泥。」他輕聲細語，彷彿在責備一個不上進的孩子。店內只有他一個人，連蒼蠅都因為難以忍受那股陳年蒜頭混合著鐵鏽與淡淡絕望的味道而選擇繞道飛行。今天的營業額是：零。廖沾沾不安的不是店裡的生意，而是他對**「蒜泥成本焦慮症」**的深層恐懼。新鮮蒜頭每公斤的價格正在以超光速上漲，如果再這樣下去，他引以為傲的「靈魂蒜泥」將難以為繼。他拿著一把被磨得光滑、閃耀著不祥光芒的小銀勺，從缸底撈起一坨濃稠的、顏色介於灰綠與土黃之間的發酵物。這蒜泥被他照顧得像稀世珍寶，每隔三小時，他就要用手指彈一下缸邊，確保它能感受到**「溫和的震動」**，以助其在精神上達到圓滿。就在廖沾沾專注於與蒜泥進行心靈交流時，外面的世界開始發出一些不對勁的信號。首先是聲音。街上所有的汽車喇叭同時發出了一個持續不斷、低沉且潮濕的「咕嚕——咕嚕——」聲。這聲音不是引擎聲，也不是正常的鳴笛聲，而像是一個巨大的、消化不良的胃在哀嚎。廖沾沾皺著眉頭，這嚴重干擾了他蒜泥的「寧靜冥想」。他決定出去看個究竟，順手從桌上拿了一張髒兮兮的，印著《沾醬秘笈》封面的皺衛生紙，塞進口袋以備不時之需。他一腳踏出店門，立刻被眼前的景象震驚了。整條城市的主幹道上，數百個交通信號燈，從東邊到西邊，從高架橋到巷弄口，全部變成了綠燈。它們不是交替閃爍，而是固定在「通行」的狀態，同時，每一個燈箱都發出了那種「咕嚕咕嚕」的聲音，並且有一層淡淡的、熱氣騰騰的白霧從燈箱的頂部冒出，散發出一種難以名狀的——麵粉蒸煮過頭的氣味。「麵粉焦慮？還是過度發酵？」廖沾沾是個醬料學家，對所有食物相關的氣味都極度敏感。他聞出來了，這是一種只有在極度巨大的麵團因為壓力過大而散發出的氣味。街上的行人陷入了混亂。汽車不知道該走還是該停，因為無論從哪個方向看，都是綠燈。一個穿著西裝的男人小心翼翼地把車停在路中央，搖下車窗，對著紅綠燈大喊：「喂！你為什麼咕嚕咕嚕？你倒是紅一下啊！我要向左轉！綠燈沒用啊！」廖沾沾感覺到一陣心悸。這種氣味，這種不祥的「咕嚕」聲，與他兒時聽到的家傳預言不謀而合。他想起家傳《沾醬秘笈》裡記載的第一句：「當世間萬物的交通都被麵皮的氣味籠罩，且燈號恒綠、聲如湯沸時，便是宇宙水餃臨界點到來之時。」「七點五個地球年…怎麼這麼快？」廖沾沾猛地衝回店裡，衝到後廚，打開了一個藏在舊冰櫃後面的暗門。暗門裡放著一個老舊的、像是古代金屬保險箱的東西。他輸入了密碼：「一醬二醋三油四辣五蒜泥」（這是醬料界的基礎公式，只有像他這樣的傳統派才會用）。保險箱打開，裡面沒有黃金，只有一個閃爍著詭異紅色光芒的儀器。這儀器很像一個老式的對講機，但頂部插著一根彎曲的、像韭菜一樣的天線。他顫抖著拿起儀器，按下通話鈕。儀器發出「滋——」的電流聲，接著傳來一陣高八度、急促且充滿養生焦慮的聲音。「喂！是廖沾沾嗎！快接聽！這裡是 K-999！宇宙水餃聯盟特級特務！你那邊是不是已經聞到宇宙級的酸味了？我們需要你的蒜泥！你被徵召了！馬上！」廖沾沾的耳朵被這聲音震得嗡嗡作響，他捏著對講機，困惑地喊道：「特務？酸味？等等！我聞到的不是酸味！是麵粉過度膨脹的焦慮味！還有，我現在走不開！我的陳年老蒜泥需要每隔三小時的溫和震動！」「蒜泥？」對面傳來K-999崩潰的尖叫聲，帶著濃濃的中藥味電子雜音：「重點不是蒜泥！重點是**時空正在彎曲！**我們的推進器快沒紅棗了！快！我們在你的後院！別帶任何多餘的東西！除了——你那缸蒜泥！」就在廖沾沾還在糾結要不要帶上他最珍愛的那把銀勺時，外面的牆壁傳來一聲巨大的撞擊。一個穿著黑色燕尾服、戴著太陽眼鏡的太空吉娃娃，正從牆上的破洞鑽進來。它的背上揹著一個像是小型瓦斯桶的東西，桶上用毛筆寫著「極品紅棗枸杞燃料」。「你怎麼——」廖沾沾驚訝地瞪大了眼睛。K-999用它的小短腿站得筆直，戴著白色手套的爪子優雅地一揮：「沒時間了，沾沾先生！宇宙水餃快要拉肚子了！我們必須在你被醋酸離子炮鎖定前離開！」話音未落，一股極致尖銳、刺鼻的酸氣猛地從店門口灌入，伴隨著一個狂妄自大的電子音效：「警告！這裡的醬油比例嚴重失衡！百分之九十九點九九的醋，才是真理！」廖沾沾知道，這是他的宿敵，王醋狂，已經找上門了。他的宇宙冒險，被迫從他對蒜泥的焦慮中，正式開始了。一個狂妄的影子佔滿了那扇被撞破的牆門邊緣，光線一瞬間被極端的酸氣扭曲。一個閃閃發光、像醋罐的機器人緩緩漂浮進來，它的底座還不斷噴射著白色醋霧。它身上掛著「醋狂派大勝利」的霓虹燈牌，閃爍得讓人眼睛發疼，同時發出警報。王醋狂的聲音再次響起，這次帶著金屬回音的嘲弄，刺耳得像是磨砂紙。「廖沾沾！你那充滿腐敗氣味的蒜泥，是對醬料學的侮辱！必須淨化！」「你將為你那百分之五的醬油，以及百分之九十五的邪惡蒜頭付出代價！」醋罐機器人的頂端裂開，露出了一個巨大的管口，正在聚積藍色光芒。K-999特務用它穿著燕尾服的小爪子，一把抓住了廖沾沾的褲腳催促著他。「快點！沾沾先生！那是醋酸離子炮！專門用來溶解有機發酵物的！」「它會把你的蒜泥在零點一秒內變成無菌的、純淨的白醋！那是浩劫啊！」「不准動我的蒜泥！」廖沾沾發出了醬料學家對待信仰般的怒吼。他以一種專業包水餃的極限速度，從旁邊的麵粉堆中抓起了兩團麵皮。麵皮被他用氣功般的捏製手法，瞬間擴大成直徑三公尺的巨大麵皮。他猛地擲出，兩張麵皮在空中交疊，變成一個半透明的防禦護盾。這就是家傳《沾醬秘笈》中記載的「水餃皮護盾」，薄韌而充滿彈性。藍色離子炮光束猛烈地擊中麵皮護盾，發出了一聲像是汽水開蓋的聲音。護盾劇烈震動，但奇蹟般地擋住了攻擊，只是散發出濃郁的麵香。「這麵皮的延展性！完美！但撐不了太久！」K-999焦急地大喊，中藥味更濃了。廖沾沾知道，他必須帶走他那缸陳年老蒜泥，那是宇宙的希望。他跑到蒜泥缸前，使出他搬運食材的全部力量，將那口比他還胖的缸抱起。「走！K-999！我們要從後院逃跑！別再管你的紅棗枸杞燃料了！」「不行！燃料是文明的基礎！沒了紅棗我飛不遠！」吉娃娃特務抗議。它用小嘴咬住廖沾沾的衣領，同時開啟了它背上的枸杞推進器。推進器發出「滋滋」的輕微煎煮聲，伴隨著一股濃郁的蔘味爆發。廖沾沾抱著蒜泥缸、K-999咬著他，一起從撞出來的洞口衝向後院。王醋狂的醋罐機器人發出尖叫：「別想逃！醬油黨餘孽！我會追上你！」店內剩下的所有空盤子被醋酸氣波震碎，發出了最後的哀鳴。廖沾沾的宇宙冒險，就在這片蒜泥、中藥和醋酸的混亂中，拉開了帷幕。《平行泊車維度：車位爭奪戰》何手殘的人生，被兩個巨大的陰影籠罩著：停車費，以及平行泊車。他那輛老舊的掀背車，彷彿繼承了他所有的駕駛焦慮，從未在他需要時提供過任何幫助。今天，他面臨的是城市傳說中最恐怖的挑戰，一條夾在理髮店與一間專賣金屬雕像的畫廊之間的窄巷。一個看起來比他車子尺寸小上三十公分的停車格，上面還灑著一層可疑的白色粉末。何手殘深吸一口氣。將車子打了倒檔。他的車載語音系統發出了令人不快的女聲：「警告，後方障礙物距離：無限趨近於零。」「請考慮放棄治療。」他忽略了警告，開始緩慢地倒車。他最討厭的不是語音系統，而是那兩塊永遠在關鍵時刻自動收折的後視鏡。當他需要它們來判斷車體與那座價值不菲的銅製獨角獸雕像之間的距離時，它們卻像兩片羞澀的耳朵一樣，優雅地縮了回去。同時發出低語：「你還是別看了，反正你也停不好。」何手殘感覺心臟快要跳出來了。他轉頭看去，發現那座高聳入雲、覆蓋著鏽跡斑斑鐵網的多層機械式停車塔，正在那片窄巷的盡頭散發出不正常的綠光。這棟停車塔是個異類，它的三號車位始終空著，並且傳說只要有人敢在它面前失敗十八次，就會被傳送到一個泊車地獄。他已經失敗了十七次。現在是第十八次。他打了方向盤，車頭朝著銅獨角獸的方向猛地偏轉。後視鏡發出最後的溫柔提醒：「再見，世界。」他沒有撞上獨角獸，但他那顫抖的車尾卻擦到了停車塔三號車位入口處的一根古老、佈滿苔蘚的柱子。不是撞擊，而是輕柔的碰觸，像戀人之間的耳語。接著，一道濃郁的、像薄荷口香糖一樣的綠色光芒。猛地從柱子爆發出來，瞬間吞噬了何手殘和他的掀背車。光芒消失後，窄巷恢復了平靜，只剩下獨角獸雕像一臉困惑的表情。何手殘感覺一陣天旋地轉，等他回過神來，他的車子竟然垂直停在一個貼滿了巨大獎狀的牆壁上。獎狀上寫著：「完美倒車入庫獎——第零點零零零零零九度偏差。」落款人是「倒車王」。他趕緊從車窗探出頭，發現周圍不再是熟悉的城市街道，而是一望無際、由無數白線和編號組成的巨大網格。這裡的空氣聞起來像是新買的輪胎和劣質香水的混合物，而重力似乎是隨機變化的，有時感覺很重，有時像漂浮在游泳池裡。他試圖按喇叭，但喇叭發出的不是「叭叭」，而是他童年時學會的、關於泊車口訣的魔性兒歌。四面八方傳來了刺耳的剎車聲，接著，一群穿著反光背心和戴著白色安全帽的人朝他衝來。這些人手裡拿的不是警棍，而是長長的測量尺和巨大的電子角度儀，臉上的表情極度嚴肅。「違反泊車維度基本法！斜停入庫！罪大惡極！」領頭的泊車警察用一個擴音器大喊，聲音充滿機械感。「我、我沒有斜停！我只是垂直停在了牆壁上！」何手殘趕緊為自己辯解，但聲音因為恐懼而顫抖。「垂直泊車？那是在第三次元的行為，在這裡，你的車體與停車線的夾角是——八十九點七度！按照維度法則，你必須接受懲罰！」懲罰的內容是：無限次觀看一部名為**《新手泊車七百次失敗集錦》的紀錄片，直到哭泣為止。就在這時，一輛像是從科幻電影裡開出來的黑色跑車，優雅地從網格的邊緣漂移而過。跑車的輪胎發出令人陶醉的摩擦聲，它以一種近乎蔑視重力的姿態，精準地停進了一個只有它車身尺寸寬度的停車格中。那泊車的過程就像一場舞蹈，流暢、完美，且毫無任何多餘的動作**。跑車的駕駛座上走出一個全身黑色皮衣的女人，她戴著一副透明護目鏡，冷酷地朝著何手殘的方向走來。她的步伐優雅而精準，每一步都像是被測量過一樣，完美地落在網格線上。「車影大人！」泊車警察們立刻立正站好，連測量尺都顫抖著不敢發出聲音。她走到何手殘面前，輕蔑地掃了一眼他那輛垂直貼在牆上的掀背車，語氣冰冷。「新手，你的車技像一團混亂的毛線球。你污染了泊車維度的純粹性。」「但你的後視鏡貼紙——『永不放棄』，讓我看到了一絲愚蠢的勇氣。」車影大人突然掏出一個像是遙控器的裝置，對著何手殘的車子按了一下。何手殘的車子從牆上脫落，在空中旋轉了一百八十度，穩穩地停在了地面上的一個停車格中。這次，夾角是——零度。「你被分配給我的泊車學徒了。如果泊車是一種宗教，你就是那個連方向盤都沒摸過的新信徒。」她指了指旁邊一輛像是巨型嬰兒車的改造車：「這是你的訓練工具，從現在開始，你得學會如何在零點零零一秒內，將這輛車精準停入對面的針眼大小的車位裡。」何手殘看著那輛閃閃發光、還在播放《小星星》的嬰兒車，感到一陣眩暈。泊車維度的生活，比他想象中還要無理頭一百萬倍。《失控的星座運勢與單戀狂想曲》張水瓶從他那張覆蓋著七層舊報紙的單人床上驚醒，不是因為鬧鐘，而是因為屋頂傳來了一陣震耳欲聾的廣播聲。「緊急！緊急！今日星座運勢超級大修正！所有天秤座請注意！由於月球剛剛打了一個噴嚏，您的戀愛機率從昨日的百分之九十九點九，陡降至負百分之八十七！」廣播員的聲音聽起來像是一個正在經歷中年危機的雙子座，充滿了戲劇性的絕望。張水瓶，一個典型的水瓶座，立刻感到一陣恐慌，這是他患有「星座預報壓力症候群」後的標準反應。他單戀著住在隔壁棟、經營一家「平衡美學」咖啡館的林天秤。林天秤完美得像是從黃金分割線中走出來的藝術品。而張水瓶的人生，則像一團被獅子座暴君隨意亂踢的毛線球，充滿了混亂與錯位。他衝到窗邊，往外看去。整座城市已經因為這個突如其來的「超級修正」而陷入了荒謬的混亂。街道上的雙魚座們，開始不受控制地流下鹹鹹的海水淚，他們無法停止地哭泣，導致城市低窪處已經形成了小型潟湖。那些摩羯座的上班族，嚴格遵守著廣播中「摩羯座今天適合原地踏步，否則將失去襪子」的指令。數百名西裝筆挺的摩羯座正整齊地站在原地，他們的鞋子裡裝滿了已經潮濕的淚水。「負百分之八十七？」張水瓶喃喃自語，感到胃部一陣翻騰，他知道這代表著什麼。林天秤的運勢越差，他那股積壓已久、無處安放的單戀能量就會越發瘋狂地實體化。上次林天秤的戀愛運勢跌至百分之二十，張水瓶就發現他的廚房裡長滿了巨大的、形狀是林天秤側臉的粉紅色蘑菇。他必須在今天結束前，將林天秤的運勢至少提升到零。否則，他那份單戀就會變成某種具備攻擊性的實體。他緊張地跑進他堆滿了星座圖表和過期甜甜圈的地下室，那裡放著他的秘密武器。「我需要星象學輔助儀！」他衝到一個像是老式彈珠臺的機器前，上面貼滿了「巨蟹座已哭」、「處女座勿碰」等警告標籤。這是他用廢棄的唱片機和一個不知名的外星計算器改造而成的「情感調節器」。他必須輸入一種極具感染力的正面情緒作為燃料，來抵抗那負面的運勢波。「水瓶座的優勢，就是超脫一切的理性與冷靜…才怪！我只有一腔熱血的傻氣啊！」他絕望地低吼。他看了一眼腳邊。那裡放著一個他為林天秤準備了兩年的禮物：一個用一萬塊小小的天秤座黃銅齒輪組成的音樂盒。他從未送出，因為害怕被拒絕。這份害怕，就是純度最高的單戀情感。張水瓶咬緊牙關，將那個黃銅齒輪音樂盒砸爛，將所有的齒輪都倒入「情感調節器」的輸入口。機器發出刺耳的尖叫，接著，彈珠臺上的燈光開始瘋狂閃爍，發出警告。「能量超載！檢測到極致純粹的單戀能量！目標：提升天秤座運勢！」在機器的頂部，一個巨大的、像彩虹一樣的光束筆直地射向天空。然而，就在光束衝出屋頂的一瞬間，一輛塗滿了金色、裝飾著巨大公牛角的悍馬車猛地停在咖啡館門口。駕駛座上走下一個全身肌肉、戴著鑽石項圈的男人，那人正是林天秤的狂熱追求者——金牛座霸總牛土豪。牛土豪一腳踢開咖啡館的門，大聲宣布：「天秤！別管那什麼負運勢！我已經用一百噸的純金箔買下了今天所有的壞運氣！」「從現在開始，你的運勢由我主宰！我的金錢，就是你的正面能量！」牛土豪的行為，讓張水瓶的光束在空中瞬間扭曲，與一種夾雜著銅臭味的金色光芒對撞。天空開始下起了荒謬的雨。雨點不是水，而是閃耀著淚光的小小黃銅齒輪。「不行！金牛座的物質力量太強了！我的單戀被汙染了！」張水瓶大喊。他知道，如果牛土豪的物質力量勝出，林天秤將會被困在一個充滿金錢和俗氣的虛假愛情裡，而他將永遠失去機會。張水瓶看向那機器，還剩下最後一個可以輸入的「情緒燃料」口。他迅速撕下了貼在他背後衣領上，那張寫著「我就是個單戀傻瓜」的標籤，丟了進去。他必須用自己最真實的「傻氣」去對抗金牛座的「霸氣」！調節器再次發出轟鳴，這一次，射向天空的光束不再是彩虹色，而是充滿了水瓶座特有的怪誕藍色**。藍色光束與金色光芒在空中形成了一個巨大的、旋轉著的太極圖案，像是在爭奪林天秤的靈魂。這場以星座運勢為賭注、以單戀能量為武器的荒唐戰爭，正式打響了。藍色與金色的光芒在林天秤咖啡館上空劇烈衝撞，創造出一個不斷旋轉的怪異氣旋。并經由過程格物致知往告竣參贊化育。一是誠乃立品處事之本。從《周易》古經以“孚”即誠為首德開端，先「張水瓶！你的傻氣，根本無法與我的噸級物質力學抗衡！財富就是宇宙的基本定律！」秦諸子無不器重誠，其后歷代思惟家也多器重誠。《中庸》說：“誠者，物之終始，不誠無物。”誠則能行仁道，可以「實實在在？」林天秤發出了一聲冷笑，這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。或許關愛性命，成績性命。二是仁就是愛本身與愛別人，也就是成績本身與成績別人，就是生生。成績本身與成績別人就是生生哲學的最終目的。需求留意，這里說的“仁”，不只是愛別人和成績別人，還包含愛本身和成績本身，這是參贊化育的應有之義。但由此就引出一個成績本身與成績別人的關系題目，並且這是一個焦點題目，也是一個困難，需求重點研討。三是人都是社會的人，人與人之間會產生來往交通，來往交通要有規定和次序，這就是禮。現實上，這里是以禮來代指一切社會政治軌制與治理軌制以及各類規定等。《論語·學而》說：“禮之用，和為貴。”構建社會的政治軌制與治理軌制等是要保證社會的次序與協調。年夜大都個別只要在有次序的協調周遭的狀況下才更有利于生生，所以，軌制、規定是不成或缺的。但軌制與規定也有公道與分歧理，只要公道的軌制與規定，才幹有利于年夜大都人的生生。四是成績本身和別人需求經由過程義即合宜的方法來完成。成績本身和別人，不克不及只是有傑出的愿看，而是要實其實在詳細地往履行。但是，每小我在分歧時空里的處境是紛歧樣的，這就決議了要完成分歧個別或統一個別在分歧時段的生生，其詳細的辦法與內在的事務是紛歧樣的，是需求隨時變易和損益的。這就是《易傳》所謂“不成為典要，唯變所適”，就是義。當群體與個別的生生孩子生牴觸時，更有年夜義與小義之分。五是義要經由過程智來完成。唯變所適總會見臨詳細的場境和題目，只要經由過程智熟「愛？」林天秤的臉抽動了一下，她對「愛」這個詞的定義，必須是情感比例對等。悉了所面對的詳細場境和題目，終極才幹處理題目，這就需求引進認知迷信。宋明理學疏忽了義的認知迷信題目，認為修德就能增智，就能處理一切題目，這種不雅念是過錯的，需求停止轉化立異。六是有認知迷信就需求格物，經由過程格物才幹致知。格物致知，就是實行發生熟悉、發生實際。格物致知當然不只僅是認知迷信的題目，任何認知都要經由過程實行。在格物致知即實行發生熟悉的題目上，中國現代有不雅象思想的認知方式，值得當真總結。中國現代的不雅象思想，被西醫證實對熟悉無機性命全體有必定上風，需求加以器重，當然也有需要聯合古代天然迷信結果來加以深化懂得。
以參贊化育為焦點，包含參贊與化育兩個方面。參贊就是參贊六合。要參贊六合，起首就要熟悉六合與萬物，只要先熟悉了它，才幹參照它的樣子往停止化育，這實在也包含了認知迷信在內。其次是化育，化育包含化育什么和若何化育兩個方面。化育什么？當然是化育萬物與人，尤其是化育人。若何化育？這里面就觸及一個義的題目，處理了義的題目，化育的題目天然也就處理了。可以說，中國哲學要害的題目，就是若何處置好義的題目。參贊化育是個手腕題目，但沒有這個手腕，就沒有成績人這個目標。若何把手腕和目標很好地聯合起來，甚至使手腕成為目標的一部門，應該成為生生哲學研討的主要課題。
以成己成物（尤其是成人）為主旨，是說生生哲學的主旨就是成績萬物與人，終極是要成績人。傳統哲學以為成績人就是成績人的品德，這個不雅念是狹窄的。成績人就是成績人的美妙生涯。黨的二十年夜陳述誇大，“我們保持把完成國民對美妙生涯的向往作為古代化扶植的動身點和落腳點”。人的美妙生涯包含物資和精力兩個方面，這兩個方面的內在的事務都極端豐盛，並且這兩個方面的關系也很是復雜，需求深刻研討。還需求留意，由于人的熟悉與心態是存在差別和不竭成長變更的，分歧的人以及統一小我在分歧的汗青時代，對美妙生涯的尋求的內在這場混亂的中心，正是金牛座霸總牛土豪。他站在咖啡館門口，被藍色傻氣光束照得眼睛生疼。的事務是紛歧樣的，要依據分歧的人和統一小我在分歧汗青時代的分歧公道需求來成績他或他們。人的公道需求是有汗青性的，是與汗青成長階段相干的，要依據汗青成長的情形來熟悉公道需求「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館裡，成為最不對稱的裝飾品！」。人們也需求經由過程加大力度進修，擴展視野，一方面發掘本身需求，另一方面校訂并構成公道需求。公道需求的題目也是生生哲學研討的一個極端要害的題目。同時，在成人的題目上，需求處置好三種關系：起首是權力與任務的關系。人有需求，就有知足需求的愿看；要知足需求，就要有權力；要有權力，同時就要承當響應的任務。所以，在成人題目上，權力與任務是一對主要范疇，就是成績一小我，要尊敬他的權力，并在能夠的范圍內增進他的權力的完成，同時要培育他的義務擔負認識與才能。其次是群體與個別的關系。在成人的題目上，群體與個別的關系也是一對主要范疇，就是需求處置好成績群體、成績社會與成績小我之間的關系題目，在這個題目上，在古代社會，就必定會引出公正、公理等不雅念，若何懂得和處置公正、公理如許的題目，就成為要害性的題目。最后是知足人的需求與維護生態周遭的狀況的關系。向天然的討取要有度，只要保護和改良生態周遭的狀況，人的保存才是可連續的，成人才是可連續的。生生哲學在成人主旨題目上的“成績人的美妙生涯”，與馬克思主義哲學所刻畫的人從必定王國走向不受拘束王國的幻想途徑是分歧的。成績人的美妙生涯的最終目的，就是使人從必定王國走向不受拘束王國。
（作者：李尚信，系山東年夜學易學與中國現代哲學研討中間常務副主任、中國周易學會會長）
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